Пока разбирала черновики, нашла кусочек своей учёбы. Может, кому пригодится. Цветовые идиомы. Часть 1. Black. White.
Black black looks - злой/хмурый взгляд (раздражение, замешательство) to look black - выглядеть хмуро/угрюмо blackhead - угорь black eye - синяк под глазом (подбитый) black-and-blue - They beat him black-and-blue - Они сильно его избили/избили его до синяков. to swear black is white - нарочно врать as black as sin/thunder - мрачный как туча black pudding - кровяная колбаса black sheep - паршивая овца to blackmail - шантажировать blackout - 1) провал в памяти; 2) отключение света black ice - гололёд to put down in black and white - оформить всё на бумаге black tie reception - приём, на кот. мужчины должны быть одеты в смокинг black outlook - мрачные перспективы
White white-lipped - с побелевшими от ужаса губами white hot - раскалённый добела white livered - малодушный, трусдивый to turn white - побледнеть white lie - ложь во спасение (или маленькая, "вежливая" ложь, например, касательно политики) white meat - белое мясо white elephant - дорогущий (ненужный) подарок white goods - бытовые товары (стиральная машина, холодильник и пр., кот. обычно белого цвета) white collar - офисный работник white-collar crime (прил) - преступление, когда работники крадут деньги у фирмы white crow - белая ворона white night - бессонная ночь white tie reception - приём, на кот. мужчины должны быть одеты во фрак white trash (пренебр.) - люди из социальных низов white flag (to show/fly/wave) - белый флаг to bleed white - обобрать до нитки the white pages - справочник для населения (адреса, контакты)
В диалектике трезвости и пьянства высшая ступень - похмелье: отрицание отрицания. Вникнем в стадии этой диалектики, неумолимо ведущей от гордыни к кротости. Выпивка - это способ читать дальшесбить спесь с трезвого, который крепко стоит на ногах, говорит внятно и мерно, живет так, будто он телом и душой своей вполне владеет. А ну-ка, выпей, дружок, и увидишь, что не так уж все тебе покорно, напрасно ты кичился своими привилегиями в этом мире: землю попирать, смыслом владеть. Сходит гордыня трезвости. Но остается еще в запасе гордыня пьяности. Теперь дружку море по колено, и уста его горят от собственного остроумия, взгляд горит от собственной обольстительности, и опять весь мир стелется перед ним, на сей раз волнистой дорожкой. Теперь он чувствует себя легко и уверенно именно оттого, что собой не владеет. После чего начинается протрезвленье, и, «с отвращением читая жизнь мою...» Какие уж там остроты и взгляды - пьяная икота и перемаргиванье с окосевшей девицей! Опьяненье сбило спесь с трезвого, а протрезвленье сбивает спесь с пьяного, и теперь, сквозь муки стыда, открывается третья стадия великого синтеза - похмелье. Горькое и мудрое. Скучное и просветляющее. В похмелье человек только и делает, что вздыхает. Освежает себя воздухом, не оскверняя воздух собою. «...Я вздохнул, вздохнул так глубоко, что чуть не вывихнул все, что имею». Такова эта хитрая диалектика. Веня сбивает и с себя, и с окружающих сначала трезвую спесь, потом пьяную спесь. Он сбивает обе спеси, трезвую и пьяную, добираясь наконец до похмелья как состояния предельной кротости. Потому что похмеляющийся брезглив к себе и оттого все прощает ближнему. Похмеляющийся никого не обидит, наоборот, его, как ребенка, всякий обидит. Он настолько расслаблен, что в нем даже появляется нечто девичье - щекотливость и нервная чувствительность к малейшим прикосновениям. Вот, например, Веня - ужасный недотрога, он больше всего боится щекотки. «У меня очень много щиколоток и подмышек. Они у меня повсюду. Честный человек должен иметь много щиколоток и подмышек и бояться щекотки».
бес диеты, т.е. интерпретации - Как? Разве я недостаточно упражняюсь? Прежде чем встать, я раз семь перевернусь с боку на бок. Неужели этого мало? Папа Александр по совету врача-еврея делал то же самое и назло завистникам дожил до самой своей смерти. Меня к этому приучили мои бывшие учителя, - они говорили, что завтрак хорошо действует на память, и по этой причине за завтраком, никого не дожидаясь, выпивали. Я от этого чувствую себя прекрасно и только с большим аппетитом ем. Магистр Тубал говорил мне, - а он здесь, в Париже, лучше всех сдал на лиценциата: дело, мол, не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше; так же точно, если человек хочет быть в добром здоровье, то не следует пить, и пить, и пить бесперечь, как утка, - достаточно выпить с утра. Unde versus: Беда с утра чуть свет вставать - С утра полезней выпивать.
из Рабле
Ч-чорт, я неправильно живу: ни с боку на бок не ворочаюсь, ни с утра не выпиваю. Увы мне, я не доживу до своей смерти. Впрочем, дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше, как и было сказано.
А Леонардо ведь предупреждал: За сладкое приходится горько расплачиваться. Да кто ж его будет слушать, з-зануду.
Юным снятся разливы рек, а печальным – сухая суть и влюбленный в мертвую грек, говорящий «не обессудь, я такие песни кропал – но пройдя этот путь, пропал. Правда, бог у тебя не тот – кто там знает, а вдруг спасет».
А еще сказал кифаред, белозуб и чернобород, что обратно дороги нет, есть дорога - наоборот, в те края, где старик тантал воду беглую залатал, где приморский труд солоней в интернете, стране теней.
Продолжай, коллега сизиф. Выпью водки, запью водой, Не поверив, не возразив, стану пьяный, немолодой. Я ослышался? Ты - орфей, как недорогое кафе? Своя казнь всякому, пей, не пей, - вечные мёбиусовские края. Бахыт Кенжеев
Это так прекрасно по созвучиям и внутренней музыке, что я всё время промахиваюсь мимо собственно смысла.
— Замечательные рассказы! — воскликнул редактор. — Великолепные! Я получил огромное удовольствие, когда читал их. Но надо переработать. Я робко поинтересовался недостатками и услышал в ответ (женщины, зажмурьтесь и не читайте!): — Мне непонятно, что вас ебёт. В меру скудных познаний я принялся объяснять авторскую сверхзадачу, но был перебит: — Задача, сверхзадача, образы, фабула, сюжет — всё это имеется и сделано замечательно. Неясно только, что вас ебёт.
"Откуда эта потребность подбирать чужие слова? Свои слова никогда не могут удовлетворить; требования, к ним предъявляемые, равны бесконечности. Чужие слова всегда находка - их берут такими, какие они есть; их все равно нельзя улучшить и переделать. Чужие слова, хотя бы отдаленно и неточно выражающие нашу мысль, действуют, как откровение или как давно искомая и обретенная формула. Отсюда обаяние эпиграфов и цитат." Лидия Гинзбург, записи 20-30 гг.
Моему мозгу нужна доза. Больше не могу сидеть впроголодь, я хочу в свой выходной на этой неделе пойти в Пушкинский музей, хочу посмотреть на скульптуру, на живопись, на золото инков, побродить по египетскому залу - все, что могу вспомнить, я хочу. Я устала, наступила весна, у меня не пипец много свободных дней (чему я на самом деле рада, поскольку это куда лучше бездействия), хочу чего-то, что будет меня питать. Хочу интересных, нестандартных фильмов, может быть, концертов, хочу вырваться из хомячкового колесика дом-работа-дом-работа, хочу, хочу, хочу-хочу-хочу, я, я, я. Стихотворение - не иллюстрация, но пусть здесь лежит что-то полезное и ценное не только для пишущего дневник)
Владислав Ходасевич
Перед зеркалом
Nel mezzo del cammin di nostra vita*
Я, я, я. Что за дикое слово! Неужели вон тот - это я? Разве мама любила такого, Желто-серого, полуседого И всезнающего, как змея?
Разве мальчик, в Останкине летом Танцевавший на дачных балах, - Это я, тот, кто каждым ответом Желторотым внушает поэтам Отвращение, злобу и страх?
Разве тот, кто в полночные споры Всю мальчишечью вкладывал прыть, - Это я, тот же самый, который На трагические разговоры Научился молчать и шутить?
Впрочем - так и всегда на средине Рокового земного пути: От ничтожной причины - к причине, А глядишь - заплутался в пустыне, И своих же следов не найти.
Да, меня не пантера прыжками На парижский чердак загнала. И Виргилия нет за плечами, - Только есть одиночество - в раме Говорящего правду стекла.
18 - 23 июля 1924
* Nel mezzo del cammin di nostra vita - Земную жизнь пройдя до половины (итал.) - начало "Божественной комедии" Данте
Как плотно в нас сидит утилитарное понимание искусства. Говорят, в российской империи с последующим советским и постсоветским дискурсами бытовал "литературоцентризм", а поскольку главным вопросом литературы было "что делать?", а точнее "что делать с социальным кошмаром?", то и остальные искусства подтягивались следом. Народники из Передвижников бомбили бытовыми и социсофскими сценами, а со временем даже музыканты стали "обличать пошлость" - и всё это in the spot of social culture считалось самым соком, высшим предназначением искусства. "Призывать и обличать" - вот что нам толковали в школе по инерции указанного дискурса. И вот мы вроде бы уже знаем, что утилитарность искусства обедняет и опошляет его, превращает в ещё одну форму политики, но упорно мыслим категориями забивания гвоздей относительно искусства. А на самом-то деле, разве художнику хочется забивать гвозди? И должно ли хотеться? Художник просто одержим мировидением и мировидение, собственно, передаёт образно. Возьмите мастеров Ренессанса и барокко - все как один твердят "честно и правдиво передавать Природу". Если с высоты опыта, то "видение природы", т.е. - чувства. Как говорит Шпенглер "импрессионизм в высшем смысле". Какое дело Шишкину и Куинджи до забивания гвоздей, когда вокруг царит такая мощь Природы, коей единственно стоит молиться и поклоняться? Лярт был пур лярт аж до начала индустриальной эпохи, когда приматом ценности вещи стала её материальная полезность. Распоясавшаяся тяга к категоризации требовала "поставить искусство на место", ограничив его деокративными потребностями, не выясняя природу таких потребностей.
Для литературы разгребание социального дерьма вообще стало главной целью, над литературой воцарился "критический реализм". А когда он выродился (внимательное рассмотрение реальности привело к психозу, потому что реальность, в конце концов, всё равно ускользала) в разномастные кунстштюки 60-х, филологический спот ничего иного не захотел видеть, объявив остальное "беллетристикой и несерьёзной литературой". Как и было предсказано, идеалы стали делом провинции, а в центре событий воцарился больной индивидуализм, требующий оригинальности, но находящий только раздутое эго отдельных артистов, подкреплённое материальными знаками. Наращивание понтов - главная цель СИ, вторая по важности - денежный оборот. Красть картины ради денег - не обращая внимания на красоту, а то и вовсе презирая написанное на холсте - это, знаете ли, образчик века. Но если СИ по форме вроде бы отошло от открытой утилитарности, то от литературности - нет. СИ обречено на необходимость в обширных текстовых пояснениях (не путать с аналитикой, а то на меня тут уже наезжали за разлогое описание впечатлений, мол-де, многабукаф), которые и получаются-то много лучше источников своих тем. Что у нас, что на Западе - одно и то же: либо совсем не понимают, что делают, либо пользуются слишком индивидуализированным языком, диалектом диалектов.
Но чёрт с ним, с СИ, для особо снобствующей интеллектуальной элиты, к коей и меня кто-то может причислить, а также бездумных последователей "высоких идеалов" прошлого - главным остаётся всё равно утилитарность искусства, и именно утилитарность, направленность на цель (подмененую словом "смысл"), остаётся главной альтернативой якобы "бессмысленному" СИ. Наверное, в этом и заключается форма цивилизации как отмершей культурной чувственности: вместо самого по себе "пространства", которое Шпенглер приписывает ощущениям фаустовской, европейской души, остаётся только векторность, направленность не на движение само по себе, а на один его конечный пункт - цель. К цели мы прибиваемся, как к стене в приступе агорафобии, нам невыносима мысль о "бессмысленности" (а вернее "бесцельности") жизни, без спасительной стены (бога, коммунизма, вечного райха, утопии, нирваны...) остаётся только безжалостная Пустота. Красота больше не существует в наших головах сама по себе (не путать с "вещью в себе", это просто вербальная необходимость для понятийного описания, которая мало отражает бытие красоты как таковое), она требует цели, пояснения, обоснования. А всё из-за того, что приходится бежать к следующему чек-поинту, но не потому, что бег приносит радость, а потому что он, простите, неизбежен, хотя сухим остатком движения в душе остаются лишь стенки целей. Перепутали кайф от бега с бегом ради кайфа. Желание быть счастливым на бегу порождает страшные неврозы, а то и психозы. Пытаемся маску улыбки перенести на лицо, а получаем в итоге лишь прирощенную маску. Уже больно улыбаться - а снять не могём.
Я не знаю, как из всего этого эффективно выпутаться, да и навряд ли есть общий рецепт, но в последнее время мне помогает внимательность к музыке бекграунда. То, что мы считаем не более чем фоном (декорацией!), оказывается очень важным действующим лицом. Природа и место жизни оказываются отражением того, какими мы есть на самом деле, и вслушиваясь во внешнее, можно понять внутреннее, разобраться в чувствах, наладить хоть какую гармонию. Искусство не ограничивается рамками утилитаризма, оно суть отражение гораздо более важных вещей в нас. Пережить время хаоса можно только с вниманием к себе, а потом из хаоса появится новая культура.
Осиная талия Осиная талия Ваш выбор — это любые виды спорта, в которых приходится делать много наклонов вперед и танцы, где есть много вращательных движений. Особенно рекомендуется классический балет и гимнастика. Естественно, не обойтись и без кардиотренировок, которые гарантируют дополнительный расход энергии и, как следствие, жиросжигание. Сама Дита рекомендует плавание по часу каждый день.
Лучшие упражнения для тонкой талии — скручивания! Скручивания сидя Сядьте на крутящийся стул (наверняка, такой есть у вас в офисе). Если нет, то переходите сразу к скручиваниям стоя и лежа. Зафиксируйте ноги — во время выполнения упражнения они должны оставаться неподвижной. Вытяните руки вперед, так, чтобы они находились параллельно полу. Затем разверните корпус вправо или влево. Зафиксируйте взгляд на точке справа или слева соответственно, вернитесь в исходное положение. С каждым разом старайтесь повернуться-скрутиться как можно сильнее и дальше. Начните с 30 поворотов в каждую сторону 3 раза в неделю. Затем количество подходов можно увеличить.
Скручивания стоя Встаньте прямо, ноги на ширине плеч. Руки, согнутые в локтях, за головой. Втяните живот. Затем соединяйте правое колено и левый локоть, подтягивая их друг к другу. Зафиксируйте это положение, потом вернитесь в исходное. Сделайте тоже самое для другой ноги и руки. Начните с 2 подходов по 20 раз в каждую сторону. Затем количество подходов можно увеличить.
Скручивания лежа Займите исходное положение лежа на спине, ноги прямые. Руки согните в локтях и положите на пол ладонями вниз. Затем согните правую ногу в колене, перенесите ее за левую ногу и коснитесь коленом пола. Сделайте тоже самое для другой ноги. Начните с 2 подходов по 20 раз в каждую сторону. Затем количество подходов можно увеличить. Питание
Придется отказаться от алкоголя, магазинных полуфабрикатов и готовых блюд, изготовленных промышленным способом. Скажите «гуд бай» жирному, копченому и даже вареному! С этого времени ваша пища должна подвергаться минимальной термической обработке, а соусы, кетчуп и майонез будут изгнаны из холодильника навсегда. Ваш выбор: это овощи и фрукты, которые можно есть в сыром виде, блюда, приготовленные в пароварке, рыба, запеченная в фольге, куриные грудки, натуральные йогурты (без красителей и фруктовых добавок) и овощные салаты. .
Давно хотела написать о том, как одна дама сказала, что Хемингуэй произвел на нее впечатление андрогина (она имела в виду, разумеется, не его внешность). Перечитала описание их разговора, пытаясь понять, действительно ли она так думала. Это была знаменитая своими блестящими приемами леди Эмералд Кунард. Она занимала одно из первых мест в лондонском высшем свете, славилась своей язвительностью и обычно с гостями не церемонилась: могла назвать подругу "дорогой малышкой" и тут же объяснить окружающим, что та за последние тридцать пять лет совсем не изменилась. Когда к ней на обед пришел великий князь Дмитрий Павлович, она сказала: "Разрешите представить вам человека, который убил Распутина" (князь развернулся и ушел). читать дальше Рассказывают, что лишь одному человеку удалось смутить эту даму — лорду Биркенхеду, юристу и политику, который славился тем, что не лез за словом в карман, о чем я как-то уже писала. Однажды у леди Кунард он вздумал закурить сигару, не дожидаясь конца обеда. "Вам не мешает, что я курю?" — спросил Биркенхед. "А вам не мешает, что мы едим?" — резко ответила леди Кунард. "Когда едите спокойно — не мешает" — невозмутимо ответил Биркенхед. Хемингуэя к леди Кунард привел литературный критик Сирил Конолли (я о нем писала в записи о частных школах: в подготовительной школе он считался странным и дружил с двумя еще более странными мальчиками — Сесилом Битоном и Джорджем Оруэллом, причем, как я поняла, с каждым по отдельности, так как у этих двоих не было общих интересов). Среди гостей присутствовал молодой американский писатель Фредерик Прокош, который позднее и описал беседу Хемингуэя с хозяйкой. Та для начала спросила, понравился ли гостю Лондон. Хемингуэй ответил, что дома в Лондоне все одинаковые, и это монотонно. Леди Кунард заговорила о монотонности в "Илиаде", спросила, читал ли ее Хемингуэй. Он ответил, что читал в колледже, она сказала, что такого образования не получила, потому что женщина, женщинам вообще сложнее, а Хемингуэй мужчина, отважный мужчина. Потом один из гостей упомянул Льва Толстого, леди Кунард сказала, что романистам к лицу борода, и добавила, что бородой Хемингуэя она просто восхищается. Тот самодовольно улыбался. Как вспоминал Прокош, речь зашла о России, потом о Патагонии. Леди Кунард воскликнула, что с удовольствием поехала бы в Патагонию с Хемингуэем. Он расплылся в улыбке, которую Прокош назвал улыбкой победы и славы. После того, как Хемингуэй ушел, Конолли прошептал на ухо Прокошу, что первый раунд выиграла Эмералд, но затем восторжествовал Хемингуэй. Кажется, хозяйка почувствовала, о чем идет речь. "Я поражена, — мягко сказала леди Кунард. — Совсем не то, чего я ожидала. Он произвел на меня впечатление андрогина". Сирилу Конолли это, казалось, не понравилось. Он сказал, что "андрогин" — необычное слово для характеристики Хемингуэя. "Я в этом не сомневаюсь, — отозвалась леди Кунард. — Возможно, не совсем верное слово. Но такое он произвел на меня впечатление. Явного отсутствия мужественности".
Цитата из Гессе«Чтобы отнестись ко всемирной литературе как к чему-то живому, важно, чтобы читатель познавал произведения, оказывающие на него особенное воздействие, познавая себя самого, а не по какой-то схеме или образовательной программе! Он должен идти путем любви, а не долга. Неправильно принуждать себя к чтению какого-нибудь шедевра только потому, что он знаменит и стыдно его не знать. Напротив, чтение, знакомство и любовь должны быть для каждого естественны. Один еще младшим школьником откроет в себе любовь к красивым стихам, другой - любовь к истории или сказаниям своей родины, третий, возможно, - удовольствие от народных песен, а четвертый ощутит очарование и счастье от чтения лишь тогда, когда придирчиво исследует чувства писателя и убедится, что изображены они высокоорганизованным разумом. Путей тысячи. Начинать можно со школьной книги для чтения, с календаря и заканчивать Шекспиром, Гёте или Данте. Произведение, которое нам расхвалили и которое при попытке его прочесть нам не понравилось, оказало сопротивление, словно не пожелав, чтобы мы в него проникли, следует не укрощать терпением и волей, а на время отложить.» Когда я читала список книг, рекомендованных Бродским, мне показалось, что я вспоминаю список такого рода, предложенный Германом Гессе. На самом деле это было эссе "Библиотека всемирной литературы". Гессе в нем пишет: "Без претензий на ученый идеал, без пристрастия к полноте, а следуя, в сущности, просто собственному сугубо личному жизненному и читательскому опыту, я попытаюсь здесь описать небольшую воображаемую библиотеку всемирной литературы". Хотя я не могу назвать Гессе любимым писателем, его размышления о литературе мне очень нравятся. Я выписала книги, перечисленные в этом эссе, так что вышел список (для наглядности, а также потому, что люблю такие занятия). Надо иметь в виду, что Гессе, в отличие от Бродского, не касается сочинений философов. Кроме того, он обращается к соотечественникам, поэтому включает книги в свою воображаемую библиотеку, учитывая, что из мировой классики было переведено на немецкий. Список«Приступая к задаче составления небольшой библиотеки всемирной литературы, нам сразу же следует усвоить принцип всякой истории духа: самые древнейшие произведения - наименее всего устаревшие. То, что модно и привлекает всеобщее внимание сегодня, завтра может оказаться отвергнуто; что сегодня ново и интересно, перестает быть таковым послезавтра. Но оценка того, что уже пережило несколько столетий и все еще не забыто, не сгинуло, видимо, и на нашем веку не претерпит особенных колебаний.»
Библия "Веданта" ("в форме избранного из упанишад") Подборка из „Речей Будды“ „Гильгамеш“ Беседы Конфуция „Даодэцзин“ Лао-цзы Чжуан-цзы. Подборка из классической китайской поэзии. "Тысяча и одна ночь" Сказки братьев Гримм Подборка из персидской лирики («в немецком переводе такой книги пока, к сожалению, нет, часто перелагались только Хафиз и Омар Хайям»)
"Илиада" и "Одиссея" Гомера Эсхил Софокл Еврипид „Антология“, сборник древнегреческой лирики. Сочинения о Сократе. ("Сократа мы должны выискивать по кусочкам из сочинений нескольких других философов, особенно Платона и Ксенофонта. Благодеянием была бы книга, которая собрала бы в обозримое целое ценнейшие свидетельства о жизни и учении Сократа. Собственно философов в нашу библиотеку я не беру.") Аристофан Плутарх Лукиан Пересказ древнегреческих мифов. Вергилий Гораций Овидий Тацит Светоний „Сатирикон“ Петрония „Золотой осёл“ Апулея
„Исповедь“ Блаженного Августина. „Немецкие писатели латинского средневековья“ Пауля фон Винтерфельда
„Божественная комедия“ Данте „Декамерон“ Боккаччо Сборник других итальянских новеллистов эпохи Возрождения „Неистовый Роланд“ Ариосто Сонеты Петрарки Стихи Микеланджело Автобиография Бенвенуто Челлини Гольдони ("две-три комедии") Сказочные пьесы Гоцци Леопарди Кардуччи
"Французские, английские и немецкие христианские героические сказания, прежде всего о рыцарях Круглого Стола короля Артура" „Песнь о Нибелунгах“ и „Кудруна“ Стихи Вальтера фон дер Фогельвайде, „Тристан“ Готфрида Страсбургского, „Парсифаль“ Вольфрама фон Эшенбаха Рыцарские песни миннезингеров
Вийон Монтень „Гаргантюа и Пантагрюэль“ Рабле „Мысли“ и „Письма к провинциалу“ Паскаля „Сид“ и „Гораций“ Корнеля „Федра“, „Гофолия“ и „Береника“ Расина Избранные пьесы Мольера Басни Лафонтена „Телемах“ Фенелона „Кандид“ и „Задиг“ Вольтера „Фигаро“ Бомарше „Исповедь“ Руссо. „Жиль Блаз“ Лесажа „История Манон Леско“ Прево. „Красное и черное“ и „Пармская обитель“ Стендаля „Цветы зла“ Бодлера „Отец Горио“, „Гранде“, „Шагреневая кожа“, „Тридцатилетняя женщина“ Бальзака Новеллы Мериме „Госпожа Бовари“ и „Воспитание чувств“ Флобера "Западня" (или „Проступок аббата Мюре“) Золя Несколько новелл Мопассана Стихи Поля Верлена
"Кентерберийские рассказы“ Чосера "Произведения Шекспира, но не избранные, а все до одного" Письма Честерфилда ("не добродетельная книга, но мы ее все же возьмем") Свифт „Робинзон Крузо“ и „Молль Флендерс“ Даниэля Дефо „Том Джонс“ Филдинга „Перегрин Пикль“ Смоллетта „Тристрам Шенди“ и „Сентиментальное путешествие“ Стерна ("совершенно обязательно"), Шелли и Китс ("они принадлежат к самым прекрасным лирическим произведениям, какие только есть на свете") „Чайльд Гарольд“ Байрона „Айвенго“ Вальтера Скотта „Исповедь англичанина-опиомана“ Куинси ("хотя это очень патологическая книга") Собрание эссе Маколея „Герои“ и „Sartor Resartus“ Карлейля „Ярмарка тщеславия“ и „Книга снобов“ Теккерея "Посмертные записки Пиквикского клуба" и "Жизнь Дэвида Копперфильда" Диккенса „Эгоист“ и „Ричард Феверел“ Мередита Суинберн "Одна или две книги Оскара Уайльда, прежде всего „Дориан Грей“ и несколько эссе"
Эдгар По Уолт Уитмен
"Дон Кихот" „История жизни пройдохи по имени дон Пабло“ Кеведо-и-Вильегаса Кальдерон
„Тиль Уленшпигель“ де Костера „Макс Хавелаар“ Мультатули
"Написанные на иврите стихи и гимны испанского еврея Иегуды Халеви и хасидские легенды в классическом переложении Мартина Бубера в его книгах „Ваалшем“ и „Великий Маггид“.
„Старшая Эдда“ Исландские саги Сказки Андерсена Енс Петер Якобсен Главные произведения Ибсена Несколько книг Стриндберга ("хотя оба последних для будущих времен станут, видимо, не столь интересными")
„Мертвые души“ и повести Гоголя „Отцы и дети“ Тургенева „Обломов“ Гончарова „Война и мир“ ("по-видимому, лучший русский роман"), "Анна Каренина" и народные рассказы Толстого „Братья Карамазовы“ и „Преступление и наказание“, „Идиот“ Достоевского
Ганс Сакс „Симплициссимус“ Гриммельсхаузена „Шельмуфский“ Рейтера „Приключения барона Мюнхгаузена“ Письма Лессинга Гердер „Оберон“ и „История абдеритов“ Виланда Сочинения Гёте, а также „Разговоры с Гете“ Эккермана и кое-что из переписки Гете ("прежде всего с Шиллером и госпожой фон Штайн") „Юность Генриха Штиллинга“ Юнг-Штиллинга Избранные произведения Маттиаса Клаудиуса Прозаические (исторические и эстетические) сочинения Шиллера, его поэмы, написанные около 1800 года, „Беседы Шиллера“ Петерсена „Озорные годы“, „Зибенкез“ и „Титан“ Жан Поля, „Шкатулочка“ и стихи И. П. Хебеля Гёльдерлин Новалис Клеменс Брентано „Волшебный рог мальчика“ Арнима и Брентано Новеллы Арнима Новеллы Тика (прежде всего, „Белокурый Экберт“, „Жизнь льется через край“ и „Мятеж в Севеннах“), пьеса „Кот в сапогах“, „История Мерлина“ Фридриха Шлегеля „Ундина“ Фуке Все произведения Генриха фон Клейста „Петер Шлемиль“Шамиссо Эйхендорф Э. Т. А. Гофман "Можно выбирать между сказками Гауфа и стихами Уланда, но важнее стихи Ленау и Дросте" Стихи Гейне Мёрике „Этюды“, „Бабье лето“, „Витико“ и „Пестрые камни“Адальберта Штифтера Иеремия Готхельф Готфрид Келлер К. Ф. Майер „Эккехард“ Шеффеля Вильгельм Раабе Драмы и „Дневники“ Фридриха Хеббеля "Войцек", "Дантон", "Леонс и Лена"Георга Бюхнера
«Оглядываясь в конце нашего обзора на проделанную работу, я не могу не отметить пробелов и неровностей. Правильно ли включить во всемирную библиотеку „Приключения барона Мюнхгаузена“ и выбросить индийскую „Бхагавадгиту“? Имел ли я право, желая быть справедливым, опустить роскошные комедии старых испанцев, сербские народные песни, ирландские сказки о феях и бесконечно многое другое? Перевешивает ли, в самом деле, сборник новелл Келлера Фукидида, а „Художник Нольтен“ индийскую „Панчатантру“ или китайскую гадательную книгу „Ицзин“? Нет, конечно нет! Так что очень легко заклеймить мою выборку из всемирной литературы как чрезвычайно субъективную и прихотливую. Но будет трудно, более того - невозможно, заменить ее совершенно справедливой, совершенно объективной. Тогда бы следовало в нее включить всех авторов и произведения, к которым мы привыкли с детства, которые есть во всех историях литературы и содержание которых каждая очередная история литературы переписывает с предыдущей; чтобы действительно прочесть их все, жизнь слишком коротка. И честно говоря, хорошее, красивое стихотворение немецкого поэта, чьей мелодией я могу наслаждаться до замирания последнего звука, дает мне порою куда больше, чем достойнейшее произведение санскритской литературы, если оно мне доступно лишь в сухом, несносном переводе. Кроме того, знание и оценка писателей и их книг часто подвержены большим превратностям судьбы. Мы чтим сегодня писателей, которых двадцать лет назад вообще было не найти в истории литературы. ... То, что нам, современникам, кажется важным и актуальным в немецкой литературе классической эпохи, отнюдь не то же самое, что четверть века назад объявил непреходящим какой-нибудь хороший знаток этой литературы. В то время, как немецкий народ читал „Зекингенского трубача“, а ученые в своих справочниках рекомендовали нам Теодора Кёрнера как классика, Бюхнер был неизвестен, Брентано полностью забыт, а Жан Поль фигурировал в черном списке разбазаривших себя гениев! В свою очередь и наши сыновья и внуки сочтут нынешние воззрения и оценки такими же безнадежно отсталыми. И от этого не спасет даже ученость. Однако извечное колебание оценок, забвение гениев, вновь открываемых и высоко прославляемых несколько десятилетий спустя, основано отнюдь не на человеческой слабости и человеческом непостоянстве, а подчинено законам, которые хотя и не поддаются точной формулировке, но могут быть почувствованы и предугаданы. Всякое духовное достояние, влиявшее на публику и показавшее свою ценность за рамками определенного времени, остается в сокровищнице человечества и в любое время может быть извлечено, проверено и вызвано к новой жизни в зависимости от новых течений, новых духовных потребностей каждого очередного поколения. Наши деды не только совершенно иначе читали Гёте, не только забыли Брентано и не только переоценивали Тидге, Редвица или других модных поэтов, но также и вовсе не знали „Даодэцзин“ Лао-цзы, одну из великих книг человечества, ибо открытие Древнего Китая и его мудрости произошло только сейчас, а не во времена наших дедов. Зато мы несомненно потеряли из виду многие великие и замечательные области духовного мира, которые были хорошо известны нашим предкам и должны быть вновь открыты нашими внуками.»
читать дальшеИз перечисленного Гессе я не читала „Немецких писателей латинского средневековья“ Пауля фон Винтерфельда, Кардуччи, „Тристана“ Готфрида Страсбургского, „Телемаха“ Фенелона, „Гофолию“ Расина, „Макса Хавелаара“ Мультатули, стихи Иегуды Халеви и хасидские легенды, Якобсена, „Оберона“ Виланда, „Юность Генриха Штиллинга“ Юнг-Штиллинга, Маттиаса Клаудиуса, „Беседы Шиллера“ Петерсена, „Титана“ Жан Поля, И. П. Хебеля, „Историю Мерлина“ Фридриха Шлегеля, Дросте, Иеремию Готхельфа, „Эккехарда“ Шеффеля, Вильгельма Раабе, „Дневники“ Фридриха Хеббеля (его пьесы я читала).
Меня порадовало, что Гессе упоминает швейцарского писателя К. Ф. Майера (Мейера, как он назван в издании, которое есть у меня). Он у нас сравнительно мало известен, хотя переводился, а мне очень нравится его новелла о Томасе Беккете — "Святой". А еще мне нравится, что Гессе включил в свой список Лукиана и Петрония, которых не упомянул Бродский.
Как только Анна Николаевна кончила пансион, ей подыскали место продавщицы в писчебумажном магазине "Бемоль". Почему магазин назывался так, сказать трудно: вероятно, прежде в нем продавались и ноты. Помещался магазин где-то на проезде бульвара, покупателей было мало, и Анна Николаевна целые дни проводила почти одна. Ее единственный помощник, мальчик Федька, с утра, после чая, заваливался спать, просыпался, когда надо было бежать в кухмистерскую за обедом, и после засыпал опять. Вечером на полчаса являлась хозяйка, старая немка Каролина Густавовна, обирала выручку и попрекала Анну Николаевну, что она не умеет завлекать покупателей. Анна Николаевна ее ужасно боялась и слушала, не смея произнести ни слова. Магазин запирали в девять; придя домой, к тетке, Анна Николаевна пила жидкий чай с черствыми баранками и тотчас ложилась спать. Первое время Анна Николаевна думала развлекаться чтением. Она доставала, где только можно, романы и старые журналы и добросовестно прочитывала их страница за страницей. Но она путала имена героев в романах и не могла понять, зачем пишут о разных выдуманных Жаннах и Бланках и зачем описывают прекрасные утра, все одно на другое похожие. Чтение было для нее трудом, а не отдыхом, и она забросила книги. Уличные ухаживатели не очень надоедали Анне Николаевне, потому что не находили ее интересной. Если кто-нибудь из покупателей слишком долго говорил ей любезности, она уходила в каморку, бывшую при магазине, и высылала Федьку. Если с ней заговаривали, когда она шла домой, она, не отвечая ни слова, ускоряла шаги или просто бежала бегом до самого своего крыльца. Знакомых у нее не было, ни с кем из пансионных подруг она не переписывалась, с теткой не говорила и двух слов в сутки. Так проходили недели и месяцы. Зато Анна Николаевна сдружилась с тем миром, который окружал ее,- с миром бумаги, конвертов, открытых писем, карандашей, перьев, сводных, рельефных и вырезных картинок. Этот мир был ей понятнее, чем книги, и относился к ней дружественнее, чем люди. Она скоро узнала все сорта бумаги и перьев, все серии открытых писем, дала им названия, чтобы не называть номером, некоторые полюбила, другие считала своими врагами. Своим любимчикам она отвела лучшие места в магазине. Бумаге одной рижской фабрики, на которой были водяные знаки рыб, она отдала самую новую из коробок, края которой оклеила золотым бордюром. Сводные картинки, представлявшие типы древних египтян, убрала в особый ящик, куда, кроме них, клала только ручки с голубями на конце. Открытые письма, где изображался "путь к звезде", завернула отдельно в розовую бумагу и заклеила облаткой с незабудкой. Напротив, она ненавидела толстые стеклянные, словно сытые, чернильницы, ненавидела полосатые транспаранты, которые всегда кривились, словно насмехались, и свертки гофреной бумаги для абажуров, пышные и гордые. Эти вещи она прятала в самый дальний угол магазина. Анна Николаевна радовалась, когда продавались любимые ею вещи. Только когда тот или другой сорт таких вещей подходил к концу, она начинала тревожиться и отваживалась даже просить Каролину Густавовну поскорее сделать новый запас. Однажды неожиданно распродалась партия маленьких весов для писем, которые шли плохо и которые Анна Николаевна полюбила за их обездоленность; последнюю штуку продала вечером сама хозяйка и не захотела выписывать их вновь. Анна Николаевна два дня после того проплакала. Когда же продавались вещи нелюбимые, Анна Николаевна сердилась. Когда брали целыми дюжинами отвратительные тетради с синими разводами на обертке или грубо отпечатанные открытые письма с портретами актеров, ей казалось, что ее любимцы оскорблены. Она в таких случаях так упорно отговаривала от покупки, что многие уходили из магазина, не купив ничего. Анна Николаевна была убеждена, что все вещи в магазине ее понимают. Когда она перелистывала дести любимой бумаги, ее листы шуршали так приветливо. Когда она целовала голубков на концах ручек, они трепетали своими деревянными крылышками. В тихие зимние дни, когда шел снег за заиндевевшим окном с некрасивыми кругами от ламп, когда за целые часы никто не входил в магазин, она вела длинные беседы со всем, что стояло на полках, что лежало в ящиках и коробках. Она вслушивалась в безмолвную речь и обменивалась улыбками и взглядами со знакомыми предметами. Таясь, она раскладывала на конторке свои любимые картинки - ангелов, цветы, египтян,- рассказывала им сказки и слушала их рассказы. Иногда все вещи пели ей хором чуть слышную, убаюкивающую песню. Анна Николаевна заслушивалась ею до того, что входящие покупатели зло усмехались, думая, что разбудили сонливую приказчицу. Перед рождеством Анна Николаевна переживала тяжелые дни. Покупатели являлись особенно часто. Магазин был завален грудой картонажей, ярких, режущих глаза, безобразными хлопушками и золотыми рыбами в наскоро склеенных коробках. На стенах развешивались отрывные календари с портретами великих людей. Было людно и неприютно. Но за лето Анна Николаевна отдыхала вполне. Торговля почти прекращалась, нередко день проходил без копейки выручки. Хозяйка уезжала из Москвы на целые месяцы. В магазине было пыльно и душно, но тихо. Анна Николаевна размещала повсюду свои любимые картинки, выставляла в витринах на первое месго свои любимые карандаши, ручки и резинки. Из цветной папиросной бумаги она вырезывала тонкие ленты и обвивала ими стертые колонки шкапов. Она громким шепотом разговаривала со своими любимцами, рассказывала им про свое детство, про свою мать и плакала. И они, казалось ей, утешали ее. Так проходили месяцы и годы. Анна Николаевна и не думала, что в ее жизни может что-нибудь измениться. Но однажды осенью, вернувшись в Москву особенно злой и сварливой, Каролина Густавовна объявила, что будет общий счет товара. В ближайшее воскресенье на дверь приклеили билетик с надписью, что "сегодня магазин закрыт". Анна Николаевна с тоской смотрела, как хозяйка жирными пальцами пересчитывала ее избранные декалькомани, такие тонкие и изящные, загибая края, как она небрежно швыряла на прилавок заветные ручки с голубками. В товарной книге, исписанной осторожным и бледным почерком Анны Николаевны, хозяйка делала грубые отметки с росчерками и чернильными брызгами. Каролина Густавовна недосчиталась что-то многого: целых стоп бумаги, несколько гроссов карандашей и разных отдельных вещей-стереоскопов, увеличительных стекол, рамок. Анна Николаевна была убеждена, что никогда и не видала их в магазине. Потом Каролина Густавовна высчитала, что выручка с каждым месяцем все уменьшается. Это она поставила на вид Анне Николаевне с бранью, назвала ее воровкой и сказала, что более не нуждается в ее службе, что отказывает ей от места. Анна Николаевна ушла в слезах, не посмев возразить ни слова. Дома ей пришлось, конечно, выслушать брань и от тетки, которая то называла ее дармоедкой, то грозила, что подаст в суд на немку и не позволит оскорблять свою племянницу. Но Анну Николаевну не столько пугало, что она без места, и не столько мучила несправедливость Каролины Густавовны, сколько была невыносима разлука с любимыми вещами из магазина. Анна Николаевна думала о рельефных ангелочках, качающихся на облаках, о головках Марии Стюарт, о бумаге со знаками рыб, о знакомых коробках и ящиках и рыдала без устали. Ей вспоминался предвечерний час, когда уже зажгли лампы, вспоминались ее безмолвные беседы с друзьями, чуть слышный хор, звучавший с полок,- и сердце надрывалось от отчаянья. При мысли, что ей больше никогда, никогда не придется свидеться со своими любимцами, она бросалась ничком на свою маленькую кровать и молила у бога смерти. Месяца через полтора тетке посчастливилось найти Анне Николаевне новое место, тоже в писчебумажном магазине, нона бойкой, людной улице. Анна Николаевна отправилась на свою новую должность со щемящей тоской. Кроме нее, там служила еще одна барышня и молодой человек. Хозяин тоже большую часть дня проводил в магазине. Покупателей было много, так как поблизости было несколько учебных заведений. Весь день приходилось быть на глазах других, подсмеивавшихся над Анной Николаевной и презиравших ее. Своих прежних любимцев она не нашла здесь. Все выписывалось через другие конторы от других фабрикантов. Бумага, карандаши, перья-все казалось здесь не живым. А если и было несколько таких же вещей, как в "Бемоли", то они не узнавали Анны Николаевны, и она напрасно, улучив минуту, им шептала их самые нежные имена. Единственной радостью для Анны Николаевны стало подходить вечером, на пути домой, к окнам своего прежнего магазина, запиравшегося позже. Она всматривалась сквозь запыленные стекла в знакомую комнату. За прилавком стояла новая продавщица, смазливая немочка с буклями на лбу. Вместо Федьки был рослый парень лет пятнадцати. Покупатели выходили из магазина, смеясь: им было весело. Но Анна Николаевна верила, что ее знакомые картинки, ручки и тетрадки помнят ее и любят по-прежнему, и эта вера ее утешала. Долго Анна Николаевна мечтала о том, чтобы войти еще раз внутрь магазина, посмотреть опять на старые шкафы и витрины, показать своим любимцам, что и она помнит их. Несколько раз она давала себе слово, что сделает это сегодня, и все не решалась, особенно боясь встретиться с хозяйкой. Но однажды вечером она увидела, что Каролина Густавовна вышла из магазина, взяла извозчика и уехала. Это придало Анне Николаевне смелости. Она отворила дверь и вошла с замиранием сердца. Немочка, с буклями на лбу, приготовила было очаровательную улыбку, но, рассмотрев покупательницу, удовольствовалась легким наклонением головы. - Что вам угодно, мадемуазель? - Дайте мне... дайте писчей бумаги... десть... с рыбами. Немочка снисходительно улыбнулась, догадалась, что у нее спрашивают, и пошла к шкалу налево. Анна Николаевна с недоумением и тоской последовала за ней глазами. Прежде эта бумага хранилась в коробке с золотым бордюром. Но прежних коробок уже не было; вместо них были безобразные черные ящики с надписями: " 4-й 20 к.", "Министерская 40 к.". В шкалах на первое место были выставлены стеклянные чернильницы. Груда гофреной бумаги занимала всю нижнюю полку. Открытые письма с портретами актеров были в виде веера прибиты там и сям к стенам. Все было передвинуто, перемещено, изменено. Немочка положила перед Анной Николаевной бумагу, спрашивая, та ли это. Анна Николаевна с жадностью взяла в руки красивые листы, которые когда-то умели отвечать на ее ласки; но теперь они были жестки, как мертвецы, и также бледны. Она тоскливо оглянулась кругом: все было мертво, все было глухо и немо. - С вас тридцать пять копеек, мадемуазель. Даже цена была изменена! Анна Николаевна уплатила деньги и вышла на холод, сжимая в руках свернутую трубочкой бумагу. Октябрьский ветер пронизывал ее сквозь короткое обносившееся пальто. Свет фонарей расплывался большими пятнами в тумане. Было холодно и безнадежно. отсюда После этого рассказа я не могла согласиться с теми, кто говорит, что Брюсов бездушный человек. Но рассказ грустный, бороться с депрессией не помогает. Хотя ведь я его в детстве любила, значит, не такой уж и мрачный. читать дальше(Перечитала его и почувствовала себя той молодой актрисой, которая просила Тэффи придумать счастливые концы для ее пьес. Самой писать не хочется, но вот если бы Брюсов дописал... Впрочем, героиня еще очень молода, да и ничего такого уж страшного с ней не стряслось. Поэтому совсем не обязательно считать, что она потом не может стать по-своему счастливой. С точки зрения литературоведов, знаю, я рассуждаю неправильно: пишу о героине рассказа как о живом человеке. Но раз уж так я чувствую, зачем притворяться? )
диетический рецепт №5 Балуйте себя! Вот я, например, сейчас себя балую бананово-манговым сорбетом home-made без грамма сахара Ням-ням. Очень вкусно и вписывается в ЗОЖ. Не представляю, какое бы у меня было настроение на диете, состоящей исключительно на вареных яйцах, помидорах и огурцах.
Приседания на одной ноге с опорой одной рукой на спинку стула. 2 подхода по 20 раз на каждую ногу
Махи ногами в сторону. 2 подхода по 20 раз на каждую ногу. Опора на стул, он строго за вами, держитесь за его спинку двумя руками
Подъем таза на стуле. 10 раз с задержкой вверху. Фото точного не нашла, упор не на вытянутые руки, а на предплечья, поднимаете таз как на мостик и задерживаете в высшей точке. Как на фото, но руки не выпрямлены, а с упором на предплечья
Плие 20 раз. Можно одной рукой опору на спинку стула, другая на талии
Из боковой планки подъем верхней ноги вверх. По 15 раз на ногу
Махи прямой ногой вбок. По 20 раз
Махи согнутой ногой наверх. 2 подхода по 20 раз на каждую ногу
Упражнение "книжка". Блин, фото не найти, а объяснять слооожно... Исходная позиция лежа на спине, руки и ноги вытянуты в струночку. Поднять обе ноги вверх, как бы подтягивая к груди, разведя пошире и не сгибая колени, одновременно оторвать от пола верхнюю часть туловища и тянуться прямыми руками вперед, чтоб они между ног были. 20 раз
что-то в этом роде, но ноги широко раздвинуты, а прямые руки тянутся между них
Подъем ног в положении с поднятым тазом. Поднять таз и вытянуть ногу, как на картинке, потом поставить и поднять другую ногу. 30 раз, по 15 на ногу
Подъем ног из положения лежа на животе. 20 раз
Пружинка. 30 раз, по 15 на локоть-колено
Упражнение маятник. 15 раз в одну сторону и 15 в другую. Ноги из положения, как на фото, в согнутом виде класть вправо, возвращать в исходную позицию. Потом повторить, но класть влево
И последнее упражнение - "невольница" Фото не нашла (( Встать лицом к стулу, опереться на него (не на спинку) прямыми руками, не сгибая руки, опуститься перед стулом на колени, потом подняться. так 40 раз.
Ну что я могу сказать... Больную меня точно впечатлило, аж дыхание немного сбилось, ноги иногда печет, нагрузку дает на бедра и ягодицы хорошую, в целом нравится, буду делать. И тянуться после него так легко-легко было!
Но вот подъемы ног из планки меня выбесили! Нога нижняя скользит, держаться неудобно, нагрузка на запятье и плечевой сустав идет, а я их беречь стараюсь... Думаю, буду пропускать.
Наш ответ ВВС Не в смысле ВэВээС, а в смысле БибиСи. Всем известен и многими чтим список 100 лучших произведений от этой уважаемой компании. Но у нас-то все лучше и веселей, потому как мы сами себе ВВС. Поэтому вашему вниманию предлагается: созданный нашим с вами минобразом базовый (базовый! то есть самый минимум) список литературы для учащихся учреждений среднего и начального профессионального образования. СПО должны одолеть его за год, НПО - за три. Ну, у кого тут у нас кругозор как у идеального птушника, ась? У меня вот, если по-честному - около 3/4. И это после пяти лет журфака. Встречайте, товарищи! Этот перечень заслуживает аплодисментов (или минуты молчания?) Осторожно, многабукав. Реально, очень многабукав.
Список обязательной литературы для учреждений СПО и НПО
Русская литература первой половины XIХ векаРусская литература первой половины XIХ века 1. А.С. Пушкин «Погасло дневное светило», «Свободы сеятель пус-тынный…», «Подражания Корану» («И путник усталый на Бога роптал…»), «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...»), «...Вновь я посетил...», «К морю», «Редеет облаков летучая гряда», «Вольность», «Деревня», «Пророк», «Из Пиндемонти», «Поэту», «Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит…», «Сожженное письмо», «Я Вас любил», «На холмах Грузии лежит ночная мгла», «Безумных лет угасшее веселье», «Зима. Что делать мне в деревне?», «Все в жертву памяти твоей...», «Желание славы», «Друзья мои, прекрасен наш союз!», «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы», «Осень», «Бесы», «Когда по улицам задумчив я брожу…» Поэма «Медный всадник» 2. М.Ю. Лермонтов«Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кин-жал…»), «Молитва» («Я, Матерь Божия, ныне с молитвою…»), «Дума», «Как часто пестрою толпою…», «Валерик», «Выхожу один я на дорогу…», «Сон» («В полдневный час, в долине Дагестана…»), «Родина», «Пророк», «Она не гордой красотой», «К портрету», «Силуэт», «Мой Демон», «Я не унижусь пред тобой..», «Нет, я не Байрон, я другой…», «Памяти А. И. Одоевского», «Желание» Поэма «Демон». «Маскарад». 3. Н.В. Гоголь «Петербургские повести»: «Портрет». Русская литература второй половины XIX векаРусская литература второй половины XIX века 1. А.Н. Островский «Гроза», «Лес», «Бесприданница», на выбор: «Свои люди – сочтемся», «На всякого мудре-ца довольно простоты», «Бешеные деньги» 2. И.А. Гончаров «Обломов» 3. И.С. Тургенев «Отцы и дети», на выбор: «Рудин», «Первая любовь», «Дворянское гнездо», Стихотворения в прозе. 4. Н.Г. Чернышевский «Что делать?» (поглавно) 5. Ф.И. Тютчев «С поляны коршун поднялся…», «Полдень», «Silentium», «Видение», «Тени сизые смесились…», «Не то, что мните вы, природа…», «29-е января 1837», «Я лютеран люблю богослуженье», «Умом Россию не понять…», «О, как убийственно мы любим», «Послед-няя любовь», «Я очи знал, – о, эти очи», «Природа – сфинкс. И тем она верней…», «Нам не дано предугадать…», «К. Б.» («Я встретил Вас – и все былое…»), «День и ночь», «Эти бедные селенья…» 6. А.А. Фет «Облаком волнистым…», «Осень», «Прости – и все забудь», «Шепот, робкое дыханье…», «Какое счастье – ночь, и мы одни...», «Сияла ночь. Луной был полон сад...», «Еще майская ночь...», «Одним толчком согнать ладью живую…», «На заре ты ее не буди...», «Это утро, радость эта…», «Еще одно забывчивое слово», «Вечер» 7. А.К. Толстой «Меня во мраке и в пыли…», «Двух станов не боец, но только гость случайный...», «Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре…», «Против течения», «Не верь мне, друг, когда в избытке горя…», «Коло-кольчики мои…», «Когда природа вся трепещет и сияет...», «Тебя так любят все; один твой тихий вид...», «Минула страсть, и пыл ее тревожный…», «Ты не спрашивай, не распытывай...». 8. Н.А. Некрасов «Родина», «Памяти Добролюбова», «Элегия» («Пускай нам говорит изменчивая мода…»), «Вчерашний день, часу в шес-том…», «В дороге», «Мы с тобой бестолковые люди», «Тройка», «Поэт и гражданин», «Плач детей», «О Муза, я у двери гроба..», « Я не люблю иронии твоей…», «Блажен незлобивый поэт…», «Внимая ужасам вой-ны…». Поэма «Кому на Руси жить хорошо». 9. А.Н. Майков. «И город вот опять! Опять сияет бал...», «Рыбная ловля», «Осень», «Пейзаж», «У мраморного моря», «Ласточки». 10. А.А. Григорьев. «Вы рождены меня терзать...», «Цыганская венгер-ка», «Я ее не люблю, не люблю…», Цикл «Вверх по Волге». 11. Я.П. Полонский. «Солнце и Месяц», «Зимний путь», «Затворница», «Колокольчик», «Узница», «Песня цыганки». 12. К. Хетагуров Сборник «Осетинская лира». 13. Н.С. Лесков «Очарованный странник». 14. М.Е. Салтыков-Щедрин «История одного города» (поглавно: «Обращение к читателю», «Опись градоначальникам», «Органчик», «Поклонение мамоне и покаяние», «Подтверждение покаяния», «Заключение».) 15. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» 16. Л.Н. Толстой «Севастопольские рассказы», «Война и мир», на выбор: «Анна Каренина», «Крейцерова соната», «Хаджи-Мурат». 17. А.П. Чехов «Студент», «Дома», «Ионыч», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви», «Дама с собачкой», «Палата № 6», «Дом с мезонином». Комедия «Вишневый сад». Зарубежная литература XIX векаЗарубежная литература XIX века 1. В. Шекспир «Гамлет». 2. О. Бальзак «Гобсек». 3. Г. Флобер «Саламбо». 4. На выбор: Ш. Бодлер, А. Рембо О. Ренуар, П. Малларме Русская литература на рубеже вековРусская литература на рубеже веков 1. На выбор: Д. Мережковский «О причинах упадка и дальнейших путях развития русской литературы», В. Ленин «Партийная организация и партийная литература», В. Брюсов. «Свобода слова», А. Блок «Интеллигенция и революция». 2. И.А. Бунин «Вечер», «Не устану повторять вас, звезды!…», «Мы встретились случайно на углу», «Я к ней пришел в полночный час…», «Ковыль», «И цветы, и шмели, и трава, и колосья…». «Деревня», «Антоновские яблоки», «Чаша жизни», «Легкое дыхание», «Грамматика любви», «Чистый понедельник», «Митина любовь», «Господин из Сан-Франциско», «Темные аллеи». 3. А.И. Куприн «Олеся», «Поединок», «Гранатовый браслет» Русская литература начала ХХ векаРусская литература начала ХХ века 1. В.Я. Брюсов «Сонет к форме», «Юному поэту», «Грядущие гунны» 2. К.Д. Бальмонт «Я мечтою ловил уходящие тени…», «Безглагольность», «Я в этот мир пришел, чтоб видеть солнце…» 3. А. Белый «Раздумье», «Русь», «Родине» 4. Н.С. Гумилев «Жираф», «Волшебная скрипка», «Заблудившийся трамвай» 5. И. Северянин «Интродукция», «Эпилог» («Я, гений Игорь-Северянин…»), «Двусмысленная слава» 6. В.В. Хлебников «Заклятие смехом», «Бобэоби пелись губы…», «Еще раз, еще раз…» 7. Н.А. Клюев «Осинушка», «Я люблю цыганские кочевья...», «Из подвалов, из темных углов...» 8. М. Горький «Челкаш», «Коновалов», «Страсти-мордасти», «Старуха Изергиль». Пьеса «На дне» 9. А.А. Блок «Вхожу я в темные храмы», «Незнакомка», «Коршун», «Россия», «В ресторане», «Ночь, улица, фонарь, аптека…», «На же-лезной дороге», «Река раскинулась. Течет…», «О, я хочу безумно жить…», цикл «Кармен» «Скифы». Поэма «Двенадцать», поэма «Соловьиный сад» Русская литература 20-х годов ХХ века Русская литература 20-х годов ХХ века 1. На выбор: А. Серафимович «Железный поток», Вс. Иванов «Бронепоезд 14–69», Б. Пильняк «Голый год», «Повесть непогашенной луны», А. Веселый «Россия, кровью умытая» 2. На выбор: Д. Фурманов «Чапаев», К. Федин «Города и годы», В. Вересаев «В тупике» 3. На выбор: М. Зощенко, И. Ильф и Е. Петров, А. Аверченко 4. На выбор: М. Горький «Несвоевременные мысли», И.Бунин «Окаянные дни» 5. В.В. Маяковский «А вы могли бы?», «Нате!», «Послушайте!», «Скрипка и немножко нервно…», «Разговор с фининспектором о поэзии», «Юбилейное», «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности люб-ви», «Прозаседавшиеся», поэма «Во весь голос», «Облако в штанах», «Флейта-позвоночник», «Лиличка!», «Люблю», «Письмо Татьяне Яковлевой», «Про это». Пьесы «Клоп», «Баня». Поэма «Во весь голос» 6. С.А. Есенин «Гой ты, Русь моя родная!», «Русь», «Письмо матери», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Письмо к женщине», «Собаке Качалова», «Я покинул родимый дом…», «Неуютная, жидкая лунность…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Сорокоуст», «Русь Советская», «Шаганэ, ты моя, Шаганэ…». Поэма «Анна Снегина». 7. А. Фадеев «Разгром» Русская литература 30-х-начала 40-х годов ХХ века Русская литература 30-х-начала 40-х годов ХХ века 1. М.И. Цветаева «Моим стихам, написанным так рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твое – птица в руке…»), «Кто создан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…», « Генералам 12 года», «Плач матери по новобранцу…». 2. О.Э. Мальденштам «Notre Dame», «Бессонница. Гомер. Тугие паруса…», «За гремучую доблесть грядущих веков…», «Я вернулся в мой город, знакомый до слез…», «Петербургские строфы», «Концерт на вокзале», «Рим». 3. А.П. Платонов «В прекрасном и яростном мире», «Котлован», "Чевенгур" 4. И.Э. Бабель «Мой первый гусь», «Соль». «Конармия» 5. М.А. Булгаков на выбор: «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита». на выбор: «Записки юного врача», «Морфий», «Записки на манжетах», «Театральный роман». 6. А.Н. Толстой «Петр Первый», "Аэлита" 7. М.А. Шолохов «Донские рассказы», «Тихий Дон» Литература русского ЗарубежьяЛитература русского Зарубежья 1. В.В. Набоков «Машенька», «Защита Лужина». 2. Н.А. Заболоцкий «Завещание», «Читая стихи», «О красоте человеческих лиц». Русская литература периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных летРусская литература периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных лет 1. А.А. Ахматова «Смятение», «Молюсь оконному лучу..», «Пахнут липы сладко…», «Сероглазый король», «Песня последней встречи», «Мне ни к чему одические рати», «Сжала руки под темной вуалью…», «Не с теми я, кто бросил земли..», «Родная земля», «Мне голос был», «Клятва», «Мужество», «Победителям», «Муза», «Поэма без героя». Поэма «Реквием». 2. Б.Л. Пастернак «Февраль. Достать чернил и плакать...», «Про эти стихи», «Определение поэзии», «Гамлет», «Быть знаменитым некрасиво», «Во всем мне хочется дойти до самой сути…», «Зимняя ночь». Поэмы «Девятьсот пятый год» и «Лейтенант Шмидт». Роман «Доктор Живаго». 3. А.Т. Твардовский «Вся суть в одном-единственном завете», «Памяти матери», «Я знаю: никакой моей вины…», «К обидам горьким собственной персоны...», «В тот день, когда кончилась война…», «Ты, дура смерть, грозишься людям». Поэма «По праву памяти». 4. Ч. Айтматов. «Белый пароход» (После сказки)», «Ранние журавли», «Пегий пес, бегущий краем моря». 5. Д. Андреев. «Роза мира». 6. В. Астафьев. «Пастух и пастушка». 7. А. Бек. «Новое назначение». 8. В. Белов. «Плотницкие рассказы», «Год великого перелома». 9. А. Битов. «Грузинский альбом». 10. В. Быков. «Облава», «Сотников», «Знак беды». 11. К. Воробьев. «Убиты под Москвой». 12. В. Высоцкий. Песни. 13. Ю. Домбровский. «Факультет ненужных вещей». 14. В. Иванов. «Русь изначальная», «Русь великая». 15. Б. Можаев. «Мужики и бабы». 16. В. Некрасов. «В окопах Сталинграда», «Маленькая печальнаяповесть». 17. Е. Носов. «Усвятские шлемоносцы», «Красное вино победы». 18. Б. Окуджава. Поэзия и проза. 19. В. Распутин. «Прощание с Матерой», «Живи и помни» Русская литература 50–80-х годов ХХ векаРусская литература 50–80-х годов ХХ века 1. А.И. Солженицын «Матренин двор», «Один день Ивана Денисовича» 2. В.Т. Шаламов «Колымские рассказы» 3. В.М. Шукшин «Чудик», «Выбираю деревню на жительство», «Срезал», «Микроскоп», «Ораторский прием»,«До третьих петухов», «Думы» 4. Н.М. Рубцов «Видения на холме», «Листья осенние» 5. Р. Гамзатов «Журавли», «В горах джигиты ссорились, бывало...» 6. А.В. Вампилов «Провинциальные анекдоты»,«Старший сын», «Прощание в июне». Русская литература конца ХХ века Русская литература конца ХХ века 1. А. Арбузов «Годы странствий». 2. В. Розов «В поисках радости». 3. А. Вампилов «Прошлым летом в Чулимске». 4. В. Ерофеев «Москва – Петушки» Зарубежная литература ХХ векаЗарубежная литература ХХ века 1. И.-В.Гете. «Фауст». 2. Э. Хемингуэй. «Старик и море». 3. Э.- М. Ремарк. «Три товарища» 4. Г. Маркес. «Сто лет одиночества». 5. П. Коэльо. «Алхимик».
Вот так-то, ребятушки. И это все - обязательно. Хочу обсудить-поделиться-померяться письками (в хорошем смысле слова). В общем, приглашаю к дискуссии.
Чем еще заняться ночью, как не прослушиванием музыки. Пришлись по душе мне две немецкие группы (ja-ja, das ist fantastisch, как же обойти стороной немецкий готик-метал, не имею понятия), и очень мне захотелось выложить любимые лирические треки этих групп. То, что мне эта музыка нравится — не странно, столько лет прошло, а я все еще не могу без Oomph! Гадкий простоплеер не делает плейлисты, а потому песни по отдельности.
Первые — средневековый метал от Letzte Instanz.
Вторые — Eisbrecher с индастриалом и NDH. Правда у них Herz aus Eis не очень лирическая, но я не могу не.
Меня от этих песен пробирает; как бы меня не кидало по жанрам — подобное из плеера не переводится и, надеюсь, не переведется. И уж раз я тут вспомнила молодость и немцев — пусть будет Lafee, хотя это и поп-рок. В свое время я играла «Sterben für dich» на гитаре, у меня даже где-то ноты остались, записанные в нотной тетрадке моим учителем игры на этом инструменте.
озарило на амазоне поискать книги по теме каннибализма. и что вы думаете? да, их просто до фига! хороших и не очень. три уже загрузила на пробу.
прочитала сэмплы. рассказываю:
An Intellectual History of Cannibalism www.amazon.com/Intellectual-History-Cannibalism... сэмпл просто огромный. меня спросили в комментариях, каково такие книги на английском читать? вот эта - самая заумная их всех. или просто вот так написанная. все пробные главы я еще не прочитала, потому что нудновато и, главеное, я не могу понять, какую задачу они поставили для данного исследования. очень умно, но очень непонятно. не знаю, буду покупать или нет.
Cannibalism www.amazon.com/Cannibalism-ebook/dp/B004E0Z2DC/... книжка, написанная старым евреем, пережившим нацизм и эмигрировавшим в сша. написана она именно что старым евреем, с сарказмом, пословицами и штуками из серии "как говорят у нас в одессе". читается легко. подумаю, нужна она мне или нет, после того, как прочитаю следующую )
The Anthropology of Cannibalismwww.amazon.com/The-Anthropology-of-Cannibalism-... вот эта реально самая хорошая пока. с нее точно стоит начать, потому что она рассматривает и антропологические, и этические вопросы, и рассматривает различные традиции, описанные в исторических источниках. уже понравился момент, где аборигены описывают, у каких европейцев вкуснее мясо и чем отличается на вкус )))
решила поискать то же на озоне. три калеки. нормальной нет в продаже. одна слишком узкая в контексте греческих мифов (видимо, будут мусолить тему Сатурна, хотя про это лучше почитать у хороших юнгианцев) и вообще не верю, а вторая...
«В этой уникальной и редкой книге Рудрананда рассматривает основную потребность к духовному росту и значение той роли, которую играет учитель, или гуру, в личной практике человека. Он рассеивает общепризнанные иллюзии по поводу духовности и ведет нас к полному принятию жизненного вызова. В книгу включены особые техники (например, упражнение двойного дыхания), являющиеся фундаментальными в учении этого замечательного духовного мастера...» - короче, вы поняли.
«Книга `Каннибализм` - первая за последние восемьдесят лет в наше стране, где эта тема долгое время оставалась строгим `табу`. В ней с научной точки зрения освещается одна из самых сложных и запутанных проблем в анторопологии - проблема людоедства, анализируются причины этого некогда широко распространенного явления...»
Время обеда! Сегодня рецепты довольно простые и главное - вкусные. Правда обкручивание шариков лапшой отнимает довольно много времени, но поверьте - оно того стоит. Сможете удивить кого-нибудь. Шарики из фарша с хрустящей лапшой Это азиатская кухня. Рецепт, приготовление400 г фарша 2 зубчика чеснока 2 ст.л. свежего кориандра 1 ст.л. устричного соуса 2 ст.л. панировочных сухарей 1 слегка взбитое яйцо 175 г яичной лапши соль, перец масло для фритюра
Фарш смешать с кориандром, чесноком, устричным соусом, сухарями и яйцом. Посолить, поперчить. Сформировать шарики, размером с грецкий орех. Лапку замочить в кипятке на пару минут, затем, слить воду, обдать холодной водой и слегка обсушить. Каждый мясной шарик обмотать 4-5 нитками лапши крест-накрест. Обжарить во фритюре до коричневого цвета.
А этот рецепт я нашла в каком-то журнале, который я от скуки листала во время пар. Он заманил меня огромной надписью "Make it tonight" Monday night rice Рецепт, приготовление1 яйцо, слегка взбитое с 2 ч.л. воды 250 г холодного готового риса 175 г курицы или свинины (обжаренной) 100 г очищенного горошка 1 нарезанная луковица 1 зубчик чеснока 1 ч.л. карри с горкой 2 ч.л. кетчупа 1 ст. воды соевый соус соус-чили ( по желанию)
Из яйца сделать тонкий омлет. Остудить и нарезать полосками. Обжарить лук до золотистого цвета, затем добавить чеснок, кетчуп и карри. Добавить горошек и тушить 1-2 минуты. Затем добавить рис, мясо и стакан воды, перемешать и тушить 5-6 минут, пока рис не станет цвета карри. После этого добавить омлет, соевый соус по вкусу. Также посолить, поперчить по вкусу. Подавать с соусом чили. Надеюсь кому-нибудь это поможет)
Второе июня "Создавай жизнь, которая хороша изнутри, а не только выглядит хорошо снаружи".
Мне созвучны слова певицы Ольги Арефьевой: "Даже в контексте обычной жизни для меня умение человека одеваться - признак высокого развития. Несмотря на то, что одежда - сфера такая, казалось бы, приземленная, это часть общего планетарного развития души. Так же, как и умение гармонично двигаться, которое явно не всем дано. Оно "дано" просто так и не бывает - это длительная физическая практика тела, умение им пользоваться на высоком уровне понимания связей, нюансов, баланса, опор, соответствий частей. Как умение проникать в психологию, мысли, настроения и даже хитрости людей - тоже результат долгой работы. Как умение слышать и ощущать музыку, ее ткань, устройство, логику, соотношение разных звуков, тембров и общей формы. Еще - умение выразить мысль словами. Умение нарисовать, передав или сочинив гармоничные пропорции, очертания и цвета, умение построить здание, создать техническое устройство. Все эти земные умения и способности не с неба просто так на кого-то упали (а на кого-то нет). Они - результат нашего длительного развития. Дальше идут уровни чувствительности к здоровью и болезням тела и целительские способности, а также эмпатия к животным и растениям, слышание потребностей планеты. И духа в материи, и материи в духе. Люди дорастают до этих уровней... Я давно пришла к выводу, что планетарная работа человечества над собой - это коллективная задача, которую мы выполняем много жизней. Не знаю, в какой степени при этом сохраняется индивидуальное сознание, но коллективное - однозначно и явно аккумулирует весь опыт происходящего и с каждым человеком, и с человечеством. Это опыт как глобальных событий и даже катаклизмов, так и бытовых ежедневных движений, разговоров, навыков, решений на моральных развилках, ошибок и выводов. Поэтому, работая над самими собой, мы делаем весь человеческий мир на глубоком уровне совершеннее". Кстати, чем большим количеством умений овладеваешь, тем насыщеннее становится жизнь - и тем интереснее, ведь многие виды искусств сопряжены друг с другом. Нельзя делать красивые украшения, если не чувствуешь цвет и форму. Плох тот танцор, который не слышит ритма, не ощущает музыки, и музыкант, который слышит только себя, а с другими играть не может. Каждое новое умение обогащает не только прямую сферу приложения, но и соседние: например, после занятий танцами и пением я прокачала умение правильно дышать и теперь гораздо реже срываю голос на занятиях, даже если веду несколько полуторачасовых пар подряд, а яркие цвета, которые используются для костюмов в American Tribal Style, отразились на украшениях.